El poema:Introducción General


El poema: Introducción General

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Edición de la comedia de Alfonso de Aragón

Dante comenzó la composición de la comedia en el exilio, probablemente alrededor de 1307 (ahora descarta la hipótesis de que habría escrito los primeros siete canciones de ‘ infierno cuando él todavía estaba en Florencia ). La cronología de la obra es incierto, pero se cree que el ‘ Inferno ha concluido hacia 1308, el Purgatorio alrededor de 1313, mientras que el Paraíso se terminó pocos meses antes de su muerte, en 1321.
El título original es Comedia, o mejor comedia , de acuerdo con la definición de la misma Dante; el adjetivo Divina fue añadido por Boccaccio en tratado en Elogio de Dante (mediados del siglo XIV.) y apareció por primera vez en una edición de 1555 comisariada por Ludovico Dolce. Es poema alegórico-didáctica, escrita en verso heroico y en terza rima. Relata el viaje de Dante en los tres reinos de los infiernos, llevó por primera vez por el poeta Virgilio (que lo lleva a través del Infierno y el Purgatorio) y luego por Beatrice (quien lo guía en el Paraíso). El trabajo tiene como objetivo principal describir la condición del alma después de la muerte, pero también es una alegoría del camino de purificación que todo hombre debe hacer en esta vida para obtener la salvación eterna y escapar de la condenación. También es un acto de valentía y denuncia oído contra los males de la época de Dante, en especial contra la corrupción eclesiástica y el abuso del poder político, en nombre de la justicia.

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Séptimo día del viaje: Jueves, 14 de abril (o el 31 de marzo) de 1300


H. Bosch, Ascenso de

H. Bosch, Ascenso de

Es el tema de los Cantos XII-XXXIII del Paradiso e incluye al final de la jornada en el tercer reino, el cuarto Cielo del Sol hasta que la visión final de Dios: la ausencia casi absoluta de la información temporal hace que sea difícil establecer una cronología precisa, aunque XXVII , 79-87 Dante dice que mantuvo en el cielo de la estrellas fijas durante unas seis horas, que se ha movido a lo largo de la esfera celeste de 90 °, y dado que este es el cielo en la que el poeta mantiene más tiempo (de hecho toma el examen posesión de las tres virtudes teologales, así como el triunfo de los bienaventurados y de Cristo y la invectiva de.
San Pedro contra la corrupción de la Iglesia) muestra que el viaje al Paraíso duro en todo un día y medio, desde el mediodía hasta la medianoche del miércoles el jueves. La duración total del viaje, por tanto, de siete días, es, desde el viernes hasta el jueves de la semana siguiente, y el número 7 está lleno de significados simbólicos y litúrgica (repetidamente recordó, por otra parte, en el curso del poema).
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Sexto día de viaje: Miércoles, 13 de abril (o el 30 de marzo) de 1300


Dante y Beatriz en el Paraíso (ant. Min.)

Dante y Beatriz en el Paraíso (ant. Min.)

Es el tema de los Cantos XXVII-XXXIII del Purgatorio y, presumiblemente, las canciones I-XI del cielo : que se le dice la última parte de la jornada en el segundo reino, con la visita del ‘ Edén y la llegada de Beatrice , por lo que la primera parte de la ascensión al cielo. La dificultad de establecer una cronología se debe a la escasez de datos de tiempo que ofrece el poeta desde Dante despierta en la escalera que conduce al Jardín del Edén en los momentos antes del amanecer.

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Quinto día del viaje: Viernes, 12 de abril (o el 29 de marzo) de 1300


P. Roble, El Gourmet

P. Roble, El Gourmet

Es el tema de los Cantos XIX-XXVII del Purgatorio e incluye la tercera parte del viaje a través del segundo reino, del que Dante pasa la noche en el cuarto round hasta que pasó en la escalera que conduce al Jardín del Edén : en comparación con las anteriores canciones aquí son los signos del tiempo muy escasa, comenzando por el de los siglos XIX , 37-38 cuando

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Cuarto día del viaje: Lunes, 11 de abril (o 28 de marzo) de 1300


G. Doré, los ejemplos del capítulo

G. Doré, los ejemplos del capítulo

Es el tema de los Cantos IX-XVIII del Purgatorio e incluye la segunda parte del viaje en el segundo reino, la noche pasada por Dante en el valle de los principios negligentes hasta que pasó en el cuarto cuadro del perezoso: numerosos, como es habitual en el Cántico II, el indicaciones temporales, a partir de noveno , 44 en el que el poeta declara que cuando se despierta después de que el sueño del sol er’alto ya más de dos horas , por lo que es de ocho de la mañana. En XII , 74-75 Dante dice de forma genérica que el sol ya se ha hecho un buen tramo de su viaje (se puede asumir que se trata de mediodía), mientras que en los siglos XV , 1-6 dice más precisamente que faltan tres horas la puesta del sol Así son las tres de la tarde (vv. 139-141 se dice que los dos poetas protegerán sus ojos del sol, serotini y brillante como ahora estamos estableciendo).
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